Gejša - sliši se ponosno

2024 Avtor: James Gerald | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 14:16

Nekoč sem zbiral podatke o japonski kulturi in se soočal s takšno težavo: prevladujoče število gejš je bilo zaznano kot institucija aristokratskih pol-geters, pol-prostitutk. Stereotipno razmišljanje in pomanjkanje resničnih referenc in zgodb sta imela zelo slabo vlogo pri dojemanju koncepta"

Med številnimi povezavami je bilo mogoče najti veliko različnih vrst "gejš", kot so pes Geisha Fam Boeing (zakaj je bila žival tako kaznovana?), Čokolade iz mojega najljubšega podjetja "Fazer", odeje "Geisha" iz 100% vlaknine sviloprejke, spolnost kapsul, indijsko-cejlonski čaj itd. Ponekod so bili naslovi "padlih mrtvih" gej, ki bi za razumno ceno prinesle nezemeljski užitek in vam dali občutek pravega obreda ljubezni in strasti. " O samih gejšah sem našel skrajno nasprotujoče si informacije in spoznal, da je treba nekako razsvetliti vse, ki jih ta edinstven predmet zanima.

Torej, gejša - "gej" - umetnost, "sya" - oseba, iz česar je mogoče sklepati, da so gejše najprej mojstri umetnosti. Ples, igranje na glasbila, petje, pogovor, ustvarjanje določenega sloga (ličenje, nošenje kimona in še veliko več). Moj prijatelj se je po službenem potovanju na Japonskem dolgo hvalil z nočjo, ki jo je preživel s pravo gejšo. Moral sem ga razočarati, dejstvo je, da prave gejše (ki jih je na Japonskem ostalo zelo malo in je čas za vpis v Rdečo knjigo) ni mogoče najti v hotelu in zagotovo ne morete prenočiti z njo znesek precej civiliziranih standardov.

Najbolj znana gejša na Japonskem živi v Kjotu v četrti Gion, kjer že dvesto let obstaja podobna družbena ustanova, ki jo Japonci častijo in nikakor ne ustreza govoricam in zgodbam, ki so jih prinesli naivni tuji turisti.

Stereotip, da je gejša prostitutka visokega razreda, se je pojavil sredi prejšnjega stoletja. Ameriški vojaki, ki so zasedli ozemlje Japonske, v resnici niso razumeli zapletenosti izvora gejš in njihovih očitnih razlik od preprostih mojstrov ljubezenskih užitkov.

Gejše so zaradi svojega statusa in razreda izstopale navzven (kimono gejše je vredno premoženja) in seveda pritegnil pozornost tujih vsiljivcev, ki jih eksotika ni razvajala in se niso spuščali v podrobnosti.

Medtem je gejša profesionalka, ki Japoncem nudi kulturne in rekreacijske dejavnosti. "Počitek" je najprej razkošna pogostitev, klepet, poezija, pesmi, plesi, igranje šamisena in čajna slovesnost.

Zgodovinsko gledano so "yuze" zadovoljile spolne potrebe moških na Japonskem. Gejša, če se je znašla kot čuvajka, je šla v nasprotju z zakonom in bi lahko delovala kot svečenica ljubezni, vendar spet samo po svoji volji in le v primeru, da ima človek "iki" - eleganco in prefinjenost slog. Le najbogatejši so si lahko privoščili, da bi bili gejša njihova "druga žena"; le visok družbeni status in veliko bogastvo bi moškemu lahko privoščilo takšno razkošje. Ohranjanje gejše je veljalo za poseben šik, prestiž in ni bilo le dobrodošlo, ampak tudi spoštovano. Zgodovina je jasen primer, kako je zdravljenje in zdravljenje gejš na Japonskem več kot spoštljivo.

Nekoč (in to je bilo v zadnjem stoletju) je na najvišji ravni oblasti izbruhnil škandal zaradi javnega govora premierjeve "druge žene", ki je "možu" očitala, da ne skrbi za njene moralne in materialne potrebe. Vodja vlade je moral zapustiti svoj stol in odstopiti.

Slap "čuvaju starih tradicij" je klofuta tradicijam. In na Japonskem so tradicije vse in celo premier je proti njim - nihče.

Če želite postati gejša, morate iti skozi pot številnih testov in postopkov, nenehno se morate izpopolnjevati. Ni druge poti. Priljubljenost je odvisna od stopnje usposobljenosti, višina nagrade pa je odvisna od priljubljenosti. Zato od zgodnjega jutra do pozne noči gejše vodijo svoj način življenja, merjen z minutami in urami - podobo popolne ženske, ki je utelešala japonsko kulturo in nacionalno prefinjenost. Preden postane prava gejša, se mora deklica, ki se je odločila za ta poklic, pripraviti in študirati vsaj pet let. Prej se je vzgoja gejše začela pri 10 letih, zdaj pri 16 letih.

Študent (maiko) se od gejše razlikuje po dolžini rokavov kimona (pri maiku so krajši). Ko je celoten tečaj maiko usposabljanja končan, ostane zadnji obredni obred, po katerem postane gejša. To je odvzem nedolžnosti ("mizu-age"). Za slovesnost je najeta posebna oseba srednjih let. Mladi niso primerni zaradi neizkušenosti in nezmernosti. Mizu-starost traja sedem dni. Okasan, vodja skupnosti gejš, pripravi posebno sobo z mehko in udobno posteljo, na glavo položijo tri jajca, sama okasan pa se skrije za pregrado v sosednji sobi. Kasneje, med slovesnostjo, okasan kašlja, da se maiko ne počuti osamljeno.

Maiko je sedela na postelji in čakala najemnika; ko je vstopil in pozdravil, je moški nežno ponudil Maiko, da se uleže na hrbet in razpre noge. Nato je zlomil jajce in po tem, ko je popil rumenjak, belo razmazal po genitalijah deklice in se jih rahlo dotaknil s prsti. Nato je rekel: "To je mizu-starost." Lahko noč, "- in odšel. Naslednji dan se je vse ponovilo, a dotik genitalij je postal bolj otipljiv. Vsi naslednji dnevi so bili podobni prejšnjim, toda moški prst, navlažen z beljakom, je vsakič prodrl globlje v naročje maiko.

Sedmi dan je moški, ki je dovolj okrepil svoje telo z rumenjaki, s svojim penisom nežno vstopil v naročje maiko, ki se je do takrat že navadila na vsakodnevne vse večje dotike svojih genitalij. Moški, ki je izvedel mizu-age, nikoli več ni imel stika z novo kovano gejšo.

Na sodobni Japonski še vedno obstajajo šole za šolanje gejš, kjer se zaposlijo lepa dekleta, jih učijo književnosti, glasbe in vsega, kar bi morala biti gejša tradicionalno sposobna. Ta spoštovani poklic zdaj na Japonskem praktično izumira. V začetku 20. stoletja je bilo okoli 80 tisoč gejš, do konca stoletja pa jih ni bilo več kot dva tisoč.