Video: Kodeks družinske časti
2024 Avtor: James Gerald | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 14:16
V tridesetih letih prejšnjega stoletja je James Thurber objavil risano serijo Vojna spolov, v kateri so bile prikazane čudne in skrajno neprijazne ženske, ki so požirale nemočne moške. Na splošno je člankov, knjig in esejev, ki odnos med moškim in žensko obravnavajo kot vojaško oporo, nešteto. Če dobro pomislite, potem je res v vsakem od nas skrito majhno obrambno ministrstvo. Pripravljen za napad na zahtevo. Strah nas je, da se izgubimo v partnerju. Bojimo se bolečine, ki bi jo lahko povzročil. In seveda smo se pripravljeni braniti. In v vojni kot v vojni: pravila morajo obstajati.
Nekoč je na Japonskem nastala vrsta bojevnikov. Sčasoma se je njihov pogled na svet formaliziral v nenapisani kodeks ravnanja, imenovan "bushido" … To je bil kodeks ravnanja za "idealnega" bojevnika.
Bushido v prevodu pomeni "pot samuraja, bojevnika" ("bushi" - bojevnik, "do" - pot). Poleg tega je beseda "prej" prevedena tudi kot "moralna", ta koncept je podoben kitajskemu "Tao". Zato, bushido - je tudi "moralni in etični" kodeks. Kar lahko poskusite uporabiti ne le v oddaljenih japonskih resničnostih, ampak tudi v običajnem vsakdanjem življenju družine.
Treba je opozoriti, da so se samuraji ukvarjali predvsem s tem, kako dostojno sprejeti svojo smrt. Za družino je smrt ločitev.
1. "Pravi pogum je živeti, ko je prav živeti, in umreti, ko je prav, da umreš."
Prva misel iz kode bushido, ki jih je treba z zlatimi črkami vliti na vrata vseh matičnih uradov. Če se v družini vsi njeni člani počutijo dobro in udobno, če plusi prevladajo nad minusi, če je doma - harmonija in red - je legitimno živeti. Če se mučite, si zvečer ne želite domov, kavi s prijateljem pa raje kot v moževi družbi - pokazati morate pogum in priznati, da bo smrt tega odnosa koristna za vse.
2. "Treba je iti v smrt z jasno zavestjo, kaj bi moral narediti samuraj in kaj ponižuje njegovo dostojanstvo."
Misel iz prejšnjega odstavka se nadaljuje. Odločitev je torej padla. Zdaj morate pustiti, da gre skozi vas samega, in ne da bi ponižali niti svojega dostojanstva niti dostojanstva svojega partnerja, vsaj začeli pogovor. Mimogrede, v nobenem primeru se med prepirom ne smete razpršiti. Tudi če ste se pred njo odločili za razhod. Če želite prepir uporabiti kot izgovor - še toliko bolj.
3. "Vsako besedo morate pretehtati in se vedno vprašati, ali je to, kar boste povedali, res."
Brez komentarja.
4. "Pri hrani je treba biti zmeren in se izogibati razuzdanosti."
No, ja, tako je. Žene ljubijo kocke na trebuhu svojega moža. Mož ljubi vitke noge in napete žene. Še čudno je govoriti o promiskuiteti in njenem vplivu na odnose.
5. "V vsakdanjih zadevah se spomnite smrti in imejte to besedo v srcu."
Če se vsak dan spomnite, da lahko izgubite svojega ljubljenega, ki je tako drag in ki je zdaj tako blizu, potem se ta izguba morda ne bo zgodila. Spomin na mori …
6. „Upoštevajte pravilo„ debla in veje “. Pozabiti to pomeni nikoli ne dojeti vrline in oseba, ki zanemarja krepost sinovske pobožnosti, ni samuraj. Starši so deblo drevesa, otroci so njegove veje."
Tam so japonski bojevniki bushido na splošno nam neposredno narekujejo pravila vedenja v družini. In povsem upravičeno, kar je značilno.
7."Če samuraj v vojni izgubi bitko in mora položiti glavo, bi moral ponosno izgovoriti svoje ime in z nasmehom umreti brez ponižujoče naglice."
Sposobnost priznati svoje napake in prositi za odpuščanje je lastnost, ki jo je v družinskem življenju zelo težko preceniti.
8. »Kdor ima le surovo moč, ni vreden naslova samuraja. Poleg nujnosti preučevanja znanosti mora bojevnik svoj prosti čas uporabiti za vadbo poezije in razumevanje čajne slovesnosti."
Ja ja. Prav tako se je dolžan naučiti kuhati, obdarovati rože ne samo ob praznikih in z materjo svoje žene ravnati kot suzeran, ki nikoli ne gre spat z nogami v smeri njenega prebivališča.
9. "Samuraj lahko v bližini svojega doma zgradi skromen čajni paviljon, v katerem naj bi uporabili nove slike kakemono, sodobne skromne skodelice in lakiran keramični čajnik."
In na splošno zgradite gnezdo. Skupaj z drugim polčasom.
10. "Zvestoba, pravičnost in pogum so tri naravne vrline samuraja."
Po okusu dodajte še nekaj. Čeprav se mi zdi, da so ti trije res dovolj.
Lahko rečete: ne živimo na Japonskem, časi samurajev so že zdavnaj in družina ni vojna. Tako je. Le zdi se mi, da se odnos med moškim in žensko od tistega časa ni veliko spremenil. Razlogi za spor v vseh državah so podobni. Toda statistika ločitev je zelo različna. Japonska ima nekaj najnižjih številk na svetu. Stopnja razveze tukaj ne presega 20-25. Za primerjavo, po podatkih za leto 2003 se tretjina zakoncev loči v Franciji, več kot polovica v ZDA.
Ja, nekaj pove.
Priporočena:
Skrivnosti družinske sreče (Vodnik za ženske)
Vprašajte ducat srečnih zakonskih parov, kaj jim pomaga ohraniti močno družino, in skoraj vsi vam bodo odgovorili enako. Imajo svoje skrivnosti, ki bi jih morale vedeti vse ženske na Zemlji
Prava moda: ali obstaja kodeks oblačenja za hojo?
Ko gremo na sprehod po mestu, poskušamo videti lepo in, kar je najpomembneje, udobno. O tem, kaj prava dekleta hodijo na sprehod, bomo zdaj razpravljali
Najboljše družinske komedije
Tukaj je nekaj najboljših družinskih komedij, ki vas bodo razveselile za ta dan
Družinske igre
Vsak dan prihajate domov utrujeni z naivnim upanjem, da vas bo danes ljubica končno srečala ne z ravnodušno tišino ali nezadovoljno besedo, ampak z nežnostjo in naklonjenostjo. In po možnosti že pripravljeno večerjo in toplo kopel. Toda vsak dan se vse bolj zavedate, da vaš odnos pušča veliko želenega. Kaj pa zdaj? "Ločitev, copati po pošti"?
Družinske zadeve skozi oči novinarjev in psihologa
Toda ženska v Rusiji je tako nemočna kot pred mnogimi leti. Težava je v tem, da se njeno pomanjkanje pravic ne more odražati v instituciji materinstva. Posiljena deklica ne prijavi posilitelja, ker ne pozna svojih pravic in se boji sramu in obsodbe. In pogosto jo mama za roko vleče na policijo. V še vedno sovjetskih organih prejme še en del moralnega ponižanja, ker policaj z njo dela na enak način kot s ponavljalcem kaznivega dejanja. Ne ve, kako bi naredil drugače. Psihološka travma gre globlje in postaja